Мужчина-воин. Развитие
Мужская энергия разделяющая и потому противостояние свойственно мужскому сознанию. Как говорил известный герой Дюма:
«Я дерусь — потому что я дерусь»
Это по крайней мере честное заявление, в нем нет никаких попыток самооправдания. Время было такое — дерись хоть до самой старости и никто не покрутит пальцем у виска. В определенном возрасте дерутся все мальчишки. Обнаружив, что стремление к противоборству свойство мужской природы, устав от глупых и бесполезных драк, от которых портится лицо, одежда и окружающий мир, многие подростки находят здоровое решение вопроса.
Я когда-то обсуждал с другом уже в зрелом возрасте этот аспект своего детства. И оказалось: его сверстники, так же как и мои пришли к идее адекватного спарринга. Мы в школе договорились бить друг друга только в корпус и совершенно не ради победы. Спарринг ради спарринга. Гуманный вариант «Бойцовского клуба». Достаточно разумно. Мой сын в соответствующем возрасте стал приходить из школы с синяками на плече. Его мальчишеское окружение еще больше ограничило правила — бить только по плечу.
Практически все мужчины, с кем я обсуждал этот вопрос, вспоминали что-то подобное в своем детстве. Конечно, в идеале эту энергию уместно направлять в русло мастерства того или иного боевого искусства.
Что ждать от государств, в которых законы создают пожилые мальчишки, которым не хватило разума драться более конструктивно?
Но не о депутатах сейчас речь, а о том что каждый мужчина стремится к противостоянию, в нем живет воин — это свойство мужской природы. Разделяющая сознание и обеспечивает мужское движение — опираться можно только на то, что сопротивляется. Чтобы куда-то продвинуться — нужно найти противника. Кастанеда рекомендовал воину «покинуть насиженное место и отправиться на поиски мелкого тирана». Совсем не разумные мужчины превращают в противников все и всех, включая женщин, домашних животных и грудных детей. Таким наверняка очень трудно живется, но не об этом статья.
Это статья посвящена классификации мужчин-воинов в соответствии с тем на каком уровне сознания они реализуют свой разделяющий потенциал. Принципиальным в этой классификации является способность мужчины чувствовать, слышать свою душу, любить самому и принимать любовь. Итак начнем.
Бездушный воин
Если пространство в котором вырастает мужчина оказывается совсем холодным, в нем мало любви и тепла, мужская душа может очень крепко уснуть и тогда мужчина вырастает низким или бездушным воином. Воином-демоном. Таких воинов иногда называют отморозками. Название в принципе верное: душа замерзла вследствие крайнего дефицита высоких вибраций. Немцы очень подробно исследовали причины своего фашизма. Кому интересно почитайте работы Александра Лоуэна, он на мой взгляд лучший автор на эту тему. Цитата:
«Один из аспектов этой проблемы требует выяснения. Садист ранит любимого не из злости, а из любви. Многие из тех, кто пережил ужасы гитлеризма, описывали Вильгельму Райху выражение лиц своих преследователей. Это выражение можно охарактеризовать как мольбу о любви и понимании. Казалось, что эти садисты сами были мучимыми людьми, которые пытались освободится от собственных мук посредством насилия над другими Для описывающих эти сцены наблюдать их было хуже, чем пытки, которые к ним применялись».
Я пишу об этом не для того, чтобы оправдать чьи-то действия. Просто пытаюсь обратить внимание на то, что проблема отдельного человека и даже нации выходит за пределы этой нации. Смертность от сердечно-сосудистых заболеваний по прежнему занимает лидирующее положение в цивилизованном мире.
Исцелить воина-демона достаточно трудно, требуется очень много тепла, поистине ангельского тепла, а его такие воины, как известно, не заслуживают. В принципе, такой мужчина-воин обречен на уничтожение, поскольку в целом вибрации биосферы Земли взрослее таких энергий. Земля их уже не носит в буквальном смысле слова. Посмотрите фильм «Ночной портье», практически единственное кинематографическое исследование этой темы.
Бессердечный воин
Следующий уровень воинского сознания: воины силы. Воины, якобы «не знавшие любви». Якобы, потому что таким мужчинам досталось достаточно человеческого тепла, иначе они были бы отморозками. Их трагедия в другом, они в какой-то момент жизни не посмели полюбить. Ведь полюбить — значит стать слабым, уязвимым, потерять силу. Пройти подростковую инициацию. Не зря в культуре таких мужчин существует культ матери и всячески отвергается женская любовь. Перефразируя известную фразу девиз таких мужчин:
«Сила есть любви не надо»
Социально такие мужчины могут быть успешны, поскольку имеют достаточно энергии для нанизывания в бусы богини Энду. Такие мужчины слышат свою душу и делают сознательный выбор не следовать за ней, продают ее за высокое место в бусах, тем самым сдвигаясь в сторону более низких воинов, фактически становясь отморозками по собственной воле. Классический литературный пример: Отелло, который предпочел все же убить Дездемону, но не полюбить ее. Не прошел инициацию. Если такой мужчина все же смеет полюбить — он переходит на следующую ступеньку.
Наивный воин
Следующий уровень воинского сознания — воины правды. Вечные юноши, максималисты обоих полов, которые не ведают что творят. Сердце таких мужчин проснулось, они пережили подростковую любовь и на ней остановились, поскольку взрослеть дальше больно и страшно. Базовая мифология человечества — мифология наивных воинов. Подавляющее число дешевых блокбастеров, собирающих миллионные сборы — притчи о том как наивный воин победил всех плохих. У меня есть любимый афоризм на тему наивных воинов:
«Добро всегда побеждает зло, поскольку тот, кто победил — тот и добро».
Любая правда, за которую сражаются наивные воины так же далека от истины как и не правда.
Говорят, что в последние годы жизни Ленин спрашивал Крупскую: «Как же так получилось, Наденька?»
А как еще могло получится? Посмотрите на выражение лица Крупской. Она видела Ленина каждый день:
Роль женщин в истории. Тема, заслуживающая целой книги и не одной. Судя по болезни Крупской, она очень много, знала, понимала. И молчала. Почему она молчала? Боялась наказания, или не хотела расстраивать одержимого вождя? А может быть просто жила не в согласии со своей душой? Я пытался найти фотографии улыбающейся Крупской. Их нет. Муза без улыбки, на что она могла вдохновить? Фотографии Крупской с улыбкой появились только после смерти Ленина.
После того как наивные воины уничтожают всех плохих, они начинают видеть плохих среди хороших и уничтожать их, и так до национального самоубийства.
Плохих невозможно победить поскольку их нет. Существование противоречий и разногласий основа Игры в Двойственность. Диалектика, которую Ленин должен был знать и понимать лучше других. Почему он не понимал?! Традиционная болезнь наивных воинов — одержимость собственной правдой.
Когда-то мы о чем-то спорили с другом и мне пришли в голову потрясающие аргументы за его точку зрения. Я предложил ему поменяться и с большим удовольствием поспорил с его позиции, а он с моей. «Неужели вы совсем беспринципные?» — в ужасе воскликнула жена друга, наблюдавшая эту картину. «Абсолютно!» — радостно закивали головами мы. Спарринг ради истины, а не рады победы в споре.
Стремящийся быть правее всех на самом деле просто одержим стремлением к превосходству и рано или поздно натворит бед.
Именно концепции наивных воинов лежат в основе основных социальных институтов современного человечества. Ключевое слова наивных воинов «победить» и «преодолеть»: врагов, болезни, преступность, терроризм, кризис. Белки в колесе истории. Им очень трудно поверить, что враги не во внешнем мире. В их собственном сознании. Мне встретились в поезде двое начальников городских ОБОПОВ, которые ехали с большого совещания. «Ликвидировать преступность не трудно, дело нескольких месяцев, — сказали они, забывая о годах сталинских репрессий, — но что делать с преступностью среди своих?» Наивные воины — убрать преступников из правоохранительных органов так же невозможно как убрать Иуду из христианства. Самая идея борьбы с преступностью — рождает преступников. Это игра не закончится пока человечество в нее не наиграется.
Арнольд Минделл ввел понятие: «Роль — призрак». Одна из таких ролей призрак «плохого человека». В той или иной степени мы все оказываемся в этой роли, но всегда имеем какое-либо оправдание. Давно существует мнение, что вся система современного правосудия — на самом деле узаконенная месть. «Не судите, и не будете судимы».
То, что я делал с ОБОПовцами всю ночь, пока мы ехали — помогал им понять психологию преступников. На самом деле, они встречались с самими собой и принимали теневые аспекты собственного сознания. Фильм «Блуберри» — лучший на эту тему, посмотрите если еще не видели.
В моей картине мира война была единственным спасением и для Советского Союза и для Германии от тотального геноцида. Внешний противник избавляет на время от боли в собственной душе. И конечно войны не было бы, если бы в Сталине действительно была та мудрость, которую ему приписывали — войны бы не было. Он не был воином слова. Хитрость и проницательность не тождественны мудрости. Хочешь понять чего ждать от мужчины — посмотри на его женщину. Если у Крупской застыло выражение ужаса на лице, то Аллилуева вообще якобы застрелилась. В традиционной индейской культуре если у вождя не ладится с женами — племя очень нервничает. В их представлении это плохой вождь.
Инициация наивного воина неизбежна. Рано или поздно его постигает разочарование. И от того как пройдет эта инициация очень зависит его дальнейшая судьба. Если наивный воин проживает боль своего разочарования — его сознание взрослеет, он становиться мудрым воином. Если избегает боли — его сердце закрывается и он становится циничным воином.
Циничный (упавший) воин
Циничный воин достаточно страдающее существо. Хотя тщательно скрывает это даже от самого себя. Его правильное название — упавший воин. Он живет на энергетике воина силы, где ему совсем не уютно, он этот этап уже прошел. Его душа зовет на более высокие уровни, но туда идти больно.
«Non progredi est regredi», — говорили древние.
Пытаясь удержатся на достигнутых рубежах сознания циничный воин неизбежно падает.
В чем-то циничный воин — раб своей обиды, хотя ему кажется, что он хозяин своей судьбы. Ведь он чувствует превосходство и над воинами силы и над наивными воинами. И он правда энергетически старше и тех и других и потому легко играет ими как пешками.
Социальные институты современного мира созданы наивными воинами. Им наивно кажется, что если из мира насильно убрать «все плохое», то оно исчезнет. Как бы не так. Ведь «все плохое» в сознании самих наивных воинов. Упавшие воины гораздо умнее и распоряжаются социальными институтами по своему усмотрению. Одна беда, какое бы высокое положение в бусах богини Энду упавший воин не занимал, какое бы достижение не имел, он всегда чувствует, что где-то по большому счету проиграл, только не может понять в чем. Во всем.
«Здесь нет негодяев в кабинетах из кожи, Здесь первые на последних похожи. И не меньше последних устали, быть может…» Каждому мужчине соответствует его женщина. Сейчас проходит волна женских тренингов обучающих женщин задорого продавать душу, чтобы соответствовать упавшим воинам. На любой товар всегда найдется покупатель. Может ли упавший воин подняться, не дожидаясь инфаркта?
Если наивный воин проходит через боль инициации — кусочки его разбитого сердца склеиваются, его способность любить развивается. Сознание взрослеет. Лестница в небо.
Наивный воин перестает быть наивным и становится мудрым воином.
Мудрый воин
Его действия уже совершенно не похожи на действия воина. Мудрый воин понимает, что нет никакого способа ранить или наказать кого-то и не ранить при этом собственную душу. Именно сострадание помогает наивному воину повзрослеть.
Мудрый воин осознает, что конфликты и противоречия этого мира — основа его развития и нет никакой нужды превращать противников во врагов.
Ключевым инструментом мудрого воина является слово. Мир такой, как мы о нем говорим. Ведь как мы говорим — так мы и думаем. Как думаем — так и живем. Воин слова преображает этот мир своими словами. Речи выдающихся воинов слова люди читают и перечитывают тысячелетиями, они помогают исцелится.
Стремясь обрести мир в своей душе мудрый воин становится миротворцем. Ведь всякое разрешенное внешнее противоречие разрешает какое-то внутренне. Я уже вспоминал одного из своих учителей, создателя Института Глубинной Демократии международного переговорщика Макса Шупбаха. Не знаю, для чего требуется большее мужество выйти без защиты и оружия на встречу со львами, как это делает Ричардсон. Или встать без оружия между двумя группами вооруженных мужчин, готовых стрелять друг в друга. В этой Вселенной мужчине всегда найдется куда применить свое мужество. Драться с себе подобными для этого вовсе не обязательно.
Мужские души просыпаются — миротворцев становится больше. Мудрыми воинами давно разработаны идеи и принципы других социальных институтов в которых не используется концепции: врагов, глупых учеников и непослушных граждан. Разработаны они давно, но война сладка. Сладка ощущением превосходства, которое оказывается дороже мира в душе. Именно пробуждение мудрости в сострадания в сознании отдельных людей и является тем эволюционным процессом, который гораздо эффективнее чем любые войны и революции. Но даже такой легендарный миротворец как Махатма Ганди не посмел распустить в своей стране армию, по его мнению люди были для этого еще не готовы. И в сознании легендарного миротворца продолжалась война. Вместе с армией Ганди пришлось бы прикрыть индийскую индустрию кино, основанную на описании подвигов наивных воинов. Уж этого индийцы ему точно не простили бы. Война сладка.
От армии в 1948 году отказалась Коста-Рика и на нее до сих пор не напали. Наверное она слишком маленькая и не вкусная. Циничные воины всех времен и народов старались направить энергию молодых мужчин в безопасное и полезное для себя русло.
Если низкий воин способен с помощью с помощью силы и умения превзойти противника — но рано или поздно он встретит более сильного и ему придется познать свою слабость.
Если упавший воин умеет с помощью мастерства манипуляций поворачивать дело с выгодой для себя, но рано или поздно поймет, что всю жизнь обманывал самого себя. Любой наивный воин рано или поздно догадается, что сам является тем с кем всю жизнь борется. Ступени взросления.
Любого мудрого воина ждет понимание, что его мудрость не безгранична и местами граничит с глупостью. В какой-то момент становится не понятно, так ли разумно его вмешательства в глупые игры взрослых детей, что может быть мудрее оставить их в покое. Пусть дерутся и убивают друг друга, пусть воют с собственной тенью, пусть пытаются победить Дух Жизни, называя это лечением болезней, пусть добровольно отказываются от любви, пытаясь унизить и купить женщин и собственных детей. Пусть делают что хотят. В конце концов все учатся на своих грехах.
Полный виток спирали развития. Инициация мудрого воина. Воин слова рано или поздно осознает, что все противоречия, войны и конфликты его жизни и окружающего мира являются отражением процессов происходящих в его собственном сознании. Все что выглядит плохим или несправедливым кажется таким потому что задевает какую-то рану в его собственной душе. Исцеляя собственные раны — можно преобразить весь мир вокруг. Высшее воинское мастерство. Исцелись сам и тысячи исцелятся вокруг.
Воин духа
Начиная исцелять не внешний мир, а мир внутри себя мудрый воин, становится воином Духа. Самое тяжкое испытание, которое только можно себе вообразить. Самое тяжкое. Вот уж куда стоит тратить свое мужество. Проходя через это испытания воин Духа очищает свое сознание, с каждой исцеленной раной, с каждой залатанной дырой в душе он становится все более чистой и пустой флейтой. И рано ли поздно наступит момент, когда все воинские инициации завершатся.
Возвращение блудного сына.
(C) Нешелковый путь